【環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道 記者 張妮】夜幕降臨,數(shù)十盞孔明燈緩緩升起,飛過(guò)72米高的孔子像,將孔子誕生地尼山裝點(diǎn)得美輪美奐,同時(shí)拉開(kāi)了一場(chǎng)別具一格的“戲劇節(jié)”的帷幕。8月13日至27日,由中國(guó)國(guó)家話劇院、山東省文化和旅游廳、濟(jì)寧市人民政府主辦的“尼好,戲?。∏嗄陮?dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃第二季·走進(jìn)濟(jì)寧”在山東濟(jì)寧曲阜尼山圣境舉辦。“讓青年藝術(shù)人才走進(jìn)孔孟之鄉(xiāng),是貫徹落實(shí)‘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展’的一次具體實(shí)踐,也是當(dāng)代戲劇與傳統(tǒng)文化的一次雙向奔赴。”全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)國(guó)家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示,“我們期望通過(guò)青年藝術(shù)家的創(chuàng)作,表達(dá)我們對(duì)圣賢智慧的敬意,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相交融,讓儒學(xué)傳承與戲劇藝術(shù)互創(chuàng)作?!?/p>
田沁鑫:人性化的孔子形象,更能引起當(dāng)代人的共鳴
“習(xí)近平總書記10年前到山東曲阜孔子研究院視察時(shí),發(fā)出了大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召,以及‘兩創(chuàng)’的重大方針。6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)了‘兩創(chuàng)’和‘兩個(gè)結(jié)合’。最重要的第二個(gè)結(jié)合,要把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是我們用情用力講好中國(guó)故事的根本遵循?!碧锴喏胃嬖V《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者,這次來(lái)到孔子故鄉(xiāng),就是希望通過(guò)話劇來(lái)表現(xiàn)先人帶給今人的哲思。話劇表演形式與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是完全沒(méi)有問(wèn)題的。中國(guó)話劇民族化走過(guò)一百多年歷程,這個(gè)西方舶來(lái)品已經(jīng)完美地融入中國(guó)觀眾的審美中?!白鳛槲乃噰?guó)家隊(duì),中國(guó)國(guó)家話劇院擔(dān)負(fù)著守正創(chuàng)新的文化責(zé)任。我們希望吸引更多有志于戲劇創(chuàng)作的青年人,運(yùn)用戲劇藝術(shù)自覺(jué)講述中國(guó)故事,使中華文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)?!?/p>
“天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”,孔子思想對(duì)中華文化乃至世界文明的發(fā)展都產(chǎn)生重要影響?!拔覀兿M嗄晁囆g(shù)家從不同視角看孔子,去探究其內(nèi)心和思想,還原一個(gè)人性化的孔子形象?!碧锴喏握f(shuō),“這樣的孔子更能獲得當(dāng)代人的理解和共鳴。所以就有了青年導(dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃第二季的主題:新經(jīng)典、新田野、新城市。”
據(jù)了解,“新經(jīng)典”中有多部孔子題材的話劇。比如《夜行記》講述了身份迥異的四人不約而同走上營(yíng)救孔子之路?!斑@幾部作品從當(dāng)代青年人的視角去探尋孔子的成長(zhǎng)足跡、思想發(fā)展軌跡,青年藝術(shù)家們發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力,在形式上、視角上創(chuàng)新,對(duì)儒家思想的形成及其觀點(diǎn)進(jìn)行了積極的探討與有力傳播?!碧锴喏握f(shuō)。
青年導(dǎo)演:信念之于人,如同夜幕中的光
話劇《夜行記》取材于孔子周游列國(guó)期間的最大危機(jī)“陳蔡之厄”史實(shí),通過(guò)融入新媒體技術(shù)、肢體表演等現(xiàn)代劇場(chǎng)語(yǔ)匯,勾勒出一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的營(yíng)救行動(dòng)?!爱?dāng)代、酷炫、真誠(chéng)”,該劇導(dǎo)演李瑜用這三個(gè)關(guān)鍵詞概括這部作品?!皠≈腥宋镒裱鬃铀慕獭男兄倚拧业搅松囊饬x?!?李瑜說(shuō),“信念之于人,就如同夜幕中的光,希望我們都可以找到信念,像劇中人一樣,遵循自己心中的光,一直前行?!?/p>
此次活動(dòng)期間,11位獲得扶持的青年戲劇導(dǎo)演偕10部全新原創(chuàng)劇目與觀眾見(jiàn)面。《面包會(huì)有的》導(dǎo)演劉越洋、張叢表示,“戲劇給了我們一個(gè)新的方式和視角去看生活,看世界。中國(guó)式原創(chuàng)就是要講好一個(gè)大家都能接受并容易理解的中國(guó)化的故事。”《唧唧復(fù)唧唧》導(dǎo)演祖紀(jì)妍認(rèn)為,流量本身其實(shí)是對(duì)人性的異化,但流量找的是共性,而創(chuàng)作找的是特性?!拔幕孕艁?lái)源于,一是相信自己文化的獨(dú)特性;二是相信自己的作品能找到普世性?!?/p>
在田沁鑫看來(lái),中國(guó)的戲劇從來(lái)不缺經(jīng)典文學(xué)文本的改編,缺乏的是原創(chuàng)戲劇?!扒嗄陝?chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的原創(chuàng)能力尤為重要,這也是我們急缺的。藝術(shù)家創(chuàng)作不僅要有情懷,還必須得有技術(shù)儲(chǔ)備、嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練,才能更好地展現(xiàn)自己的認(rèn)知。第二季我們主要是訓(xùn)練青年導(dǎo)演現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。即便是孔子這樣的歷史題材,也會(huì)嘗試從現(xiàn)實(shí)中、認(rèn)知上找到切入點(diǎn)。”
孫紅雷:回到生活,角色才能有靈魂
中國(guó)話劇急需好看的作品。為了讓青年藝術(shù)家更快、更好地掌握專業(yè)技能的提升方法,活動(dòng)期間舉辦了“大師講堂”,邀請(qǐng)到孫紅雷、韓童生等多位國(guó)內(nèi)著名演員、導(dǎo)演、編劇及專業(yè)院校的管理者,通過(guò)演講、問(wèn)答等多種形式對(duì)青年藝術(shù)家進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)傳授和技巧分享。
孫紅雷分享的主題是表演與體驗(yàn)生活?!拔覀兊膽騽‖F(xiàn)在還比較弱,我們這些在舞臺(tái)上有一點(diǎn)成績(jī)的人應(yīng)該來(lái)燒一把火,讓戲劇之火更旺盛。戲劇發(fā)展了,影視會(huì)發(fā)展得更好,也會(huì)有人回填到戲劇領(lǐng)域,我們國(guó)家的文藝發(fā)展也會(huì)越來(lái)越好”。孫紅雷在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)說(shuō),我們近年來(lái)強(qiáng)調(diào)講好中國(guó)故事,但并不是所有的故事都好看,究其原因,主要是故事和人物沒(méi)有靈魂?!坝徐`魂的人物,可以帶入觀眾,和角色一起共情。如果觀眾看了無(wú)感就是沒(méi)有靈魂,背后的原因是角色脫離生活。所以這堂課我主要講體驗(yàn)生活,真的勸慰所有同行要回到生活里學(xué)習(xí)生活,否則你怎么高于生活?”
此次活動(dòng)的開(kāi)幕式上,京劇世家裘派傳人裘繼戎表演的京舞劇《吾·空》將京劇、舞蹈與舞臺(tái)聲、光、電、大屏幕等最新科技融合,令孫紅雷感到驚艷?!斑@一表演讓我看到了傳統(tǒng)戲曲新的發(fā)展方向和樣態(tài)。希望所有搞戲曲的同行都能沉下來(lái)好好研究,把我們傳統(tǒng)的戲曲發(fā)揚(yáng)光大,讓它變得更好看,讓中國(guó)的年輕人和全世界的人都能接受?!睂O紅雷認(rèn)為,前些年西方有一些比較先進(jìn)的文化理念,我們描紅的過(guò)程已經(jīng)完成,開(kāi)始文化覺(jué)醒,體驗(yàn)自己的文化。“中西結(jié)合對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)本土文化特別有好處。國(guó)潮文化原來(lái)只是萌芽,現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)成有模有樣的參天大樹(shù),勢(shì)不可擋?!?/p>
“從中國(guó)儒學(xué)文化發(fā)祥地歸來(lái),青年藝術(shù)家有了不一樣的感受——孔孟之道、儒家精神就像水,可能平時(shí)并不是很在意,但如果把水源切斷,生命將從此干涸?!碧锴喏畏Q,在新的時(shí)代,中國(guó)藝術(shù)家要以創(chuàng)新的方式去創(chuàng)作,堅(jiān)定文化自信,影響世界?!斑@個(gè)底氣是中華民族五千年文明帶來(lái)的,同時(shí)以現(xiàn)代的世界語(yǔ)匯呈現(xiàn),這是文藝在中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)方面的必由之路?!鼻嗄陮?dǎo)演祖紀(jì)妍說(shuō):“有一天我會(huì)讓外國(guó)人愿意用字幕來(lái)看我的作品,這就是文化自信。”
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